制诏三公：方春东作，敬始慎微，动作随之。罪非殊死，且勿案验，皆须麦秋。退贪残，进柔良，下当用者，如故事（《续汉·礼仪志上》。案：《后汉·侯霸传》，「每春下宽大之诏，奉四时之令，皆霸所建也」。）。

一麾出守，甫被诏除；十国为连，就膺阃寄。上列侯之印组，植元帅之旌旗。喜极旄倪，光生巡管。恭惟某官士林宿望，禁路老成。如汉君房，言语妙于天下；如唐子厚，议论屈其坐人。早殚启沃之心，久袖经纶之手。逮圣神之图旧，须哲乂以奋庸。荐膺宅牧之求，用示秉钧之渐。民之攸塈，既兴襦裤之谣；王曰遄归，即奉丝纶之命。某猥尘使事，密借邻辉。挹淮海之波澜，通津不隔；想平山之风月，半坐遥分。惟欣颂之交怀，匪叙陈之能究。

老成之人，足以坐镇国家。虽有才智新进之士，不能以一日使天下信。自三代以来，必以黄发为贵、而世臣是用者，其思之审矣。孟子以为故国必有世臣，必不得已而使卑踰尊、疏踰戚，则察国人皆曰贤者而后用之，固亦必求其足以自信于一国者，不然终不敢用也。汉兴，公卿多用军吏，以贾生之才智，犹疑其纷乱国家而不用，为天下者，其体固应如是邪？虽然，创业之初，及国家再造之际，安得世臣而用之？仓皇急卒，虽天下皆曰贤者，固亦不暇待也。光武中兴，所与谋者邓禹，禹才年二十三尔，而置相必曰侯霸、伏湛，霸与湛岂必天下皆曰贤而后用之乎？岂创业之初，再造之际，其用人固难以一道律也？唐宪宗时最号多士，更任迭用，各有成功，中兴非一士之力也。及裴度阅历四世，为国重臣，穆敬之际，其施为可睹矣。然则世臣固未足深倚，而遍试天下才智之士，诚亦未为失也。三代之事远矣，孟子之言真迂阔不切于事情邪？此虽识者所不得而不疑也。

窃芘枌乡，久仰景星之耀；升华李椽，幸依爱日之春。岂特受廛而为氓，盖将就正于有道。恭先弗果，贺后为惭。恭惟某官地望穹隆，天姿粹润。雄辞劲气，陈思王绣虎之才；道骨仙风，李太白骑鲸之韵。自證慈恩之佛，合陪碧落之郎。乃尔斜飞，甘于廉取。亨衢筮仕，姑养望于珠曹；当路贪贤，复借重于花邑。便合飞双凫而东觐，胡为驱匹马以西来。得非欲行其一片活人之心，故宁少迂此尺五近天之步。乃眷高安之郡，实为美俗之民。顷因扬秕之在前，每与刻木而为市。攫金白昼，岂如杨震之畏知；蒙雾青天，安得谢令之推去。民其否往，贤者鼎来。嗟我国人，真望叶公之如岁；告之天子，愿留侯霸以期年。第虞玉节之来，又趣金銮之召。某懒于钓禄，愿此耕宽，亲养乖违，仕何敢问。君恩深重，辞不获俞。方强治装，忽聆及戍。迟吾行也，尚能随负弩之迎；适我愿兮，当早听驱车之叱。